撰稿人：聂安慧、滕景怡 审核人：何芬芳
9月26日上午9点，第十三届“勷勤论坛”文学院分论坛学术讲座之“德勒兹与廓落”在线上举办。此次讲座由美国格兰谷州立大学传播学院的张先广教授主讲，文学院教授于奇智担任主持人，并邀请中国社会科学院哲学研究所尚杰研究员、北京理工大学珠海学院杨富斌教授担任评论人。
本活动由华南师范大学研究生会、文学院研究生会和文学院法国研究中心·谷围论坛主办。讲座吸引了诸多学子，线上参与人数爆满，讨论氛围也非常热烈。
张老师从三个哲学家的名字切入展开演讲，分别是“柏拉图”“怀特海”“德勒兹”。这三张名片分别从词源分析与哲学史方面、切近现代科学的廓落概念之发展方面和德勒兹的原始文本方面出发，组成了一个思想谱系，将德勒兹的廓落概念既细微又丰富地展现出来，三管窥一豹，可见其一斑，为召唤廓落学的时代任务厘清了道路。
一、柏拉图
讲座伊始，张老师提到，“廓落”一词之使用来自柏拉图与钱穆先生的《庄子纂笺》。在柏拉图的《蒂迈欧篇》中已存在χώρα（chôra, khôra）这个词，原意为容器、子宫，是一个母性概念。khôra一词使人联想到汉语语境中所表现出的“素容空界外，廓落迥无边”的气象，“廓落”一词恰能与khôra相合。德勒兹将廓落的容器、子宫方面的意思转化发展成筛子，这种继承而又创造的面向中也显示出了他新柏拉图主义者的身份。“廓落”是间性的柏拉图式的对等词。
二、德勒兹
随后，在德勒兹本人的语境中，筛子是“廓落”的对等词之一。“廓落”是无和有之间的媒介、无中生有的场所。而关于筛子，北宋诗句“心似双丝网，中有千千结”很好地表达出其意象。心是筛子、廓落。而大脑是快进、无数的褶子。它是产生负熵、克服控制的廓落。德勒兹区分出三种心：哲学心、艺术心和科学心。心是直面混沌的二阶廓落。心面对着廓落，发挥它的筛滤作用，从而产生精神事件。哲学家的心产生概念；艺术家的心产生出心象、情感；科学家的心生产出功能。
三、怀特海
之后，跟随怀特海的脚步，我们首先明晰，怀特海赋予廓落新的含义：以太和电磁场。以太是第一个筛子，筛子作用于离散的多元性，由此生发出无穷的系列。事件由摄入组成，而摄入分为五个方面，分别是摄入的行为、主体所摄入的材料、摄入的主观形式、摄入的自我享受和摄入的主观目的。
总结：
讲座的最后，张老师展开了对建立廓落学的期许。他强调，廓落不光是个体的一个心灵，在今天也很有实用价值，是一种应用的廓落学。所以廓落学在二十一世纪有应用性和实用价值。德勒兹的哲学思想、正在异军突起的间性研究和廓落学将会有千丝万缕的深层联系和良好的协同增效关系。
结束演讲之后，于奇智老师向张老师表达感谢。随后，于老师代表两位评论专家尚杰教授和杨富斌教授宣读了他们针对本次讲座所进行的一些思考，并进行总结陈词，表示哲学就是在创造概念，而学科概念之间的交叉融合为我们的学术探讨赋予了新的内涵，创造了更多的理论空间，为跨域、跨文化研究开辟了更广阔的研究领域。最后，在自由讨论时间，同学们向老师提出了自己的思考，张老师一一予以答复。
本次讲座获得了同学们的积极反馈，圆满结束。在接下来的“勷勤论坛”活动月中，文学院还将邀请更多的学术大家为我们拓展视野，提升思维，敬请期待！