撰稿人：罗莉莉 审稿人：孙楹
2021年1月4日下午14:30-16:30，哲学与社会发展学院雷静老师在文科楼211会议厅为我们开展了2021年的第一场学术讲座，讲座主题为“深造自得：儒学气象与人格画像”。
首先，雷静老师给大家讲解“深造自得”的出处，最早是出于《孟子·离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”赵岐注：“造，致也。言君子学问之法，欲深致极竟之，以知道意。”朱熹《四书章句集注》：“深造之者，进而不已之意。” 实际上“深造自得”是一种内心求索的学习，是自觉与自悟的学习，力倡以主体的体验来获得认知，在学习中有所发现、有所创新。
雷静老师
其次，在谈到周敦颐《爱莲说》与新的人格形像时，雷静老师引用了宋代郭份《道州进士题名记》：“异时濂溪先生周茂叔，以德行道义为儒者师范，伊洛之学盖其出焉。所著《通书》十余篇传于世，皆深造自得，渊源宏远，醇乎孟氏而陵轹况雄也。”在《爱莲说》中,周敦颐借用莲花来阐述君子人格。莲花本是佛教的吉祥物，是华严宗自性清净的象征和比喻。周敦颐借《爱莲说》生动体现了他对君子人格的追求与向往。
精彩瞬间
再次，雷静老师引用清代毕沅《续资治通鉴》：“ 圣学深造自得，本之于致知、格物，达之于治国、平天下。”帝曰:“如是，则人主之学，当以致知为力行之本。”又言:“宜裕民力，固邦本。”帝曰:“朕未尝无爱民之心。但州县不能奉行尔。”里面讲到宋理宗为朱子追赠太师、信国公，推广朱子学。朱熹的《皇极辨》，即指出人君应当以最高人格做自我要求，即皇极(标准)，是世人表率、施政大本。明末大儒刘宗周，特别撰写了人格范本之《人谱》，并以端正君心为施政根本，可见儒学气象的重要性。
最后，雷静老师以“切己内观之学，体用一贯之学，大本达道之学”结束了本场讲座，讲座在浓厚的学术氛围中圆满结束。讲座结束后雷静老师还对有疑问的同学进行了耐心的解答，通过雷静老师的悉心讲解，同学们对“儒学气象与人格画像”的相关知识有了更加清晰的了解。
观众