撰稿人：彭淑敏 审稿人：孙楹
主讲人简介：
杨大春，哲学博士，浙江大学“求是学者”特聘教授，教育部“长江学者”特聘教授。研究领域为现当代西方哲学，重点为现当代法国哲学。主要著作：《福柯的当代性思想研究》、《20世纪法国哲学的现象学之旅》、《语言身体他者：当代法国哲学的三大主题》、《感性的诗学：梅洛－庞蒂与法国哲学主流》、《文本的世界：从结构主义到后结构主义》等，主要译作：《知觉现象学》、《行为的结构》、《辩证法的历险》、《哲学赞词》等。
2021年4月19日下午15:30-17:30，教育部长江学者、浙江大学杨大春教授在文科楼222会议室为我们开展了一场题为“从现代性到当代性”的学术讲座。大家对于此场讲座非常踊跃，早早就来到现场等候。讲座由哲学与社会发展学院黄作老师主持，尹树广、余慧元等老师与五十余名本科生和研究生参与了本场讲座。
活动现场
首先，由黄作老师致开场词，杨大春教授再引出本场讲座的话题——现代性和当代性，现代哲学从根本上可以说被归结为现代主义，它围绕现代性展开；当代哲学可以归结为当代主义，围绕当代性展开。
杨大春教授
接着，杨大春教授先对现代哲学进行了分析。早期现代哲学从笛卡尔的“I think”到康德的“Thinking”，“我”（即实体性的“心”）慢慢淡出了，只剩下纯粹的理智之思。在这一时期内，理性是评判一切的标准，从自然的神性到自然的人性，这是人类中心论的时代。后期现代哲学则是从19世纪中期意志主义到20世纪六十年代初的实存主义，精神主义是后期现代哲学的主要形态，这里的精神不是超然的、理性的精神，而是处境化的、肉身化的精神，强调心身统一。
李大春教授讲解
紧接着，杨大春教授对当代哲学与当代性进行了解释。当代哲学是20世纪60年代以来的哲学或后哲学形态，当代性意味着人、文化和自然都被物化了，或者说都立足于自身的物性，不再受制于神性或者人性。当代哲学放弃任何带心理意义的概念，物性概念取消了人的精神性的存在。当代主义是一种既不前瞻，也不回顾，而是生活在当下的姿态，这是一种既告别神圣的精神，也远离或宏大或精微的精神，并因此沉溺于物质中的物质主义或消费主义姿态。
同学们积极提问
在最后的提问环节，同学们踊跃提问，现场气氛热烈，对大家提出的问题进行耐心地解答。讲座在浓厚的学术氛围中圆满结束，同学们一一表示收获良多。
讲座现场